紫白賦-原版

《紫白賦》

紫白飞宫、辨生旺退煞之用。

三元分运、判盛衰兴废之时。

生旺宜兴、运未来而仍替。

退煞当废、运方交而尚荣。

总以运气为权衡、而吉凶随之变化。

然以图之运论体、书之运论用、此法之常也。

有时图可以参书、书可以参图者、此又其变也。

今考河图之运、以五子分运、则甲丙戊庚壬、乃配水火木金土之序、而五行之运、秩然不紊。

凡屋之层与间是水数者、喜金水之运。

系木数者、嫌金水之运。

其火金土数、可以类推。

生运发丁而渐荣、旺运发禄而骤富。

退运必零退而嗣。

煞运必横祸而官灾、死运损丁、吉凶常半。

此以图论、应如桴鼓。

而九星遇此、喜惧亦同、木星金运、宅逢贼盗之凶。

火曜木元、人沐恩荣之喜。

书可参图、亦如是矣。

又考洛书之运、上元一白、中元四绿、下元七赤、各管六十年、谓之大运、一元之内、又分三元、循序而推、各管二十年、若九星论临一周、谓之小运。

提此三运为主、更宜专论其局、八山上元甲子、得一白方龙穴、一白方砂水、一白方居住、名元龙主运、发福非常。

至甲申甲午二十年、得二黑方龙穴、二黑方砂水、二黑方居住、福亦如之、举此一元、而三元可知矣。

然二者不可得兼、或当一白司令、而震巽受运之生。

四绿乘权、而震巽合运之旺。

此方之人、亦有庆也。

且先天之坎、在后天之兑、后天之坎、在先天之坤、则上元之坤兑、未可言衰。

先天之巽、在后天之坤、后天之坤、后天之巽、在先天之兑、则中元之坤兑、亦可言旺。

先天之兑在后天之巽、后天之兑、在先天之坎、则下元之巽、不得云替。

此八卦之先后天运、固可言论也。

如一白司上元、而六白同旺。

四绿居中元、而九紫同兴。

七赤居下元、而二黑并茂。

即图一六共宗、四九为友、三八为朋、二七同道之意。

图可参书、不信然乎。

或一白未得运、而局之生旺财方、有六事得宜者、发福亦同、水为上、山次之、高楼钟鼓殿塔亭台之属、又其次也。

再论其山、有山之六事、如门、路、井、之类、行运与否。次论其层、层有层之六事、或行大运、或行小运、俱可言其荣福。

否则将六事布置、合山与层及其间数、生财则关煞俱避、而河洛二运未交、仅可言其小康也。

至若干支纳音之生煞、有统临专临之异、而每太岁入中宫、并详生旺、管山星宿之穿宫、有逆飞顺飞之例、而每岁禽星入中宫、同参生克。

八门加临非一、九星吊替多方。

如上元一白起甲子十年、已已在中宫、甲戌十年、戊寅在中宫。

中元四绿甲子十年、壬申在中宫。

甲戌十年、辛巳在中宫。

下元七赤起甲子十年、丙寅在中宫。甲戌十年、乙亥在中宫。

每年先以中宫纳音、复以所泊宫星、与八山论生克、所以谓统临之君也。

何谓专临之君、即六甲旬飞到八山之干支也。

三元各以本宫所泊、随宫逆数。

数至本山、得何干支、入宫顺飞、以轮八山。

生旺则吉。

退煞则凶。

统临专临皆善、吉莫大焉。统临不善而专临善、不失为吉。统临善而专临不善、未免为凶。

然凶犹未甚也。

至于统临专临皆不善、祸来莫救矣。

至于流年干支、亦入中宫顺飞、以考八山生旺、如其年不得九星之吉、而得岁音之生旺、修动亦吉。禽星穿宫、则当先明二十四山入中宫之星。

巽角        木                尾        火                庚毕        月                午星        日
辰亢        金        艮斗        木        嘴        火        丙张        月
乙氐        土        干奎        木        申参        水        翼        火
房        日        戍娄        金        坤井        木        已轸        水
甲心        月        辛胃        土        未鬼        金                  
寅箕        水        酉昴        日        丁柳        土                  
各以坐山所值之星为禽星。

入中宫顺布、以论生克。

但山以辰戌分界、定其阴阳。

自干至辰为阳山、阳顺布。

自巽至戌为阴山、阴逆轮。

星生宫、动用与分房吉。

星克宫动用与分房凶。

其流年之禽星、则以值年星入宫飞方。

阳年顺行。阴年逆行。

而修造之休咎、于此可考。

八门加临者、干山起艮、坎山起震、艮则加巽、震则从离。

巽从震、离从干、坤坤、兑兑、以起休门、顺行八宫。

分房安床、独取开休生为三吉。

又有三元起法、上元甲子起干、顺行四维、干艮干顺、周而复始。

中元甲子起坎、顺行四正、坎震离兑。

下元甲子起艮、顺行四维、艮巽坤干。

论流年系何宫起休门、亦论其山之阴阳顺逆布之。

如寅甲为阳、阳主顺、乙卯为阴、阴主逆。

但取门生宫、宫门比和为吉、宫克门次之、宫生门则凶、门?宫则大凶。

九星吊替者、如三元白星入中宫飞布、俱谓之吊、而年替年、月替月、层则替方、门则替间之属、皆以名之。

如上元甲子年、一白入中宫、轮至子上、乃岁支也。

系六白即以六白入中宫、飞布八方、视其生克、而支上复得二黑、是年替年也。

又如子年三月、六白入中宫轮至辰上、乃月建也、系五黄、即以五黄入中宫、轮至辰上、乃是四禄、此月替月也。

如二层屋下元辛亥年、五黄入中宫、六白到干、以六白入中宫、轮布八方、以论生克、是层替方也。

又如三层屋、二黑居中、而开离门、则六白为门星。

下元辛亥年、五黄入中宫、轮九紫到门、克原坐六白金星矣。

复以九紫入中宫、轮数八方、而六白到坤、及第七间、是门替间也。

此河图之妙用、循生迭起、运合灾祥、无不可以预决。
下篇

四一同宫、准发科名之显。

七九穿途、常遭回禄之灾。

二五交加而损主、亦且重病。

三七会临而盗窃、更见官刑。

盖一白为官星之庆、牙笏文章、四绿为文章之祥、天辅太乙。

还宫复位固佳、交互相逢为美。

是故三九、九六、六三、岂惟干离震攀龙有庆。

而二五八之间、亦可蜚声。

一七、七四、四一、岂但坤艮附凤为祥。

而四七一之房、均堪振羽；

八二、二五、五八、固在兑巽坎、登荣足贺。

而三六九之屋、俱是荣显。

遇退煞以无嫌、逢生旺而益利、非独运宅局可以参观、抑且年与运尤须并论。

运有相逢分大少、岁交加会辨三元。

但住宅以局方为主、层间以图运为君。

当考坤局兑流、左辅运临、而科名独盛。

艮山庚水、巨门运至、而甲第流芳。

下元癸卯、杴局之中宫发科。

岁在壬寅、兑宅之六门入泮。

故白衣求官、秀士请举、推之各有其法。

而下僚求升、废官思起、作之亦异其方。

第以煞旺求生旺、或小堆大塔、龙极旺宫加意。

然而制煞不如化煞、或钟楼鼓角、局山生旺施工。

若夫七赤为先天之火数、九紫为后天之火星、旺宫单遇、动始为殃、煞处重逢、静亦肆虐。

或为廉贞相加、都天再临、须分动静、赤紫廉火维钧。

是故干亥方之水路、宜通不宜闭、通而闭之、登时作祟。

右弼方之井池、可凿不可填、凿者填之、随手生嗔。

庙宇刷红、在一白煞方、尚主瘟火。楼台耸阁、当七赤旺地、岂免灾凶。

建钟楼于煞地、不特亢旱常遭。

造高塔于火宫、须知生旺难拘。

但逢二星、同七九到、必然万室齐灰。

巽方庚子造高阁、坎艮二局尽毁、坤局之界无侵。

巽上丙午兴杰阁、离兑巽中皆烧、艮在远方可免。

须知明证、可以避祸。

五黄正煞、不拘临方到间、常损人口。

二黑病符、无论小运流年、年生疾病。

五主孕妇受灾、黄遇黑时出寡妇。

二主宅母多病患、黑遇黄至出鳏夫。

运如已退、贞逢处灾非一、总是避之为良。

运若未交、巨门交会病方深、必然迁之始吉。

夫蚩尤碧色、好勇斗狠之神。

破军赤名、肃杀剑锋之象。

是以交剑煞兴多劫掠。

斗牛煞起惹官刑。

七逢三到生财、岂识财多被盗。

三遇七临生病、那知病愈遭官。

运至何虑穿心、然而煞星遇旺、终遭?贼。

身强不畏反吟、但因坐神一去、遂罹官灾。

要知息刑弭盗、何须局外搜求。

欲识病愈延年、全在星中讨论。

更言武曲青龙、喜逢左辅善曜。

六八主武科发、不外韬略荣身。

八六文士参军、或则异途擢用。

旺生一遇为亨、死退双临不利。

九紫虽司喜气、然六会九、而长房血症、七九之会尤凶。

四绿固号文昌、然八会四而小口损伤、三八之逢更恶。

八逢紫曜、婚喜重来。

六遇艮星、可以尊荣不次。

如遇会合之道、尽同一四之荣。

若欲嗣续、惟取生神加紫白。

至论帑藏、尤看旺气与飞星。

二黑飞干、逢八白而财源大进、遇九紫而螽斯蛰蛰。

三碧临庚、逢一白而丁口频添、交二黑而青蚨阗阗。

先旺丁、后旺财、于中可见。

先旺财、后旺丁、于理易详。

木间逢一白为生、八白同临、而添丁不育。

火层遇木运得财、水局年来、而官灾不免。

但方曜宜配局配山、更配层星乃吉。

间星必合山合层、尤合方位生光。

在方论方、原有星宫生克之用、复配以山之生死、局之衰旺、层之退煞何如、而曜之得失始见。

就间论间、固有河洛配合之妙、再合以层之高低、山之父子、局之财宫奚若、而间星之制化聿彰。

论方者以局、零神朝揖、门路合度、详其内外维均、而富贵可许。

论间者以运、年星迭至、星来生宫、征其旺气不失、而福禄永贞。

如八卦干位属金、九星则八白为土、此号宫星之善。

入三层、则木来克土而少财。

入兑局、则星来生宫而人兴。

更逢九紫入木土之元、斯为得运、而财丁并茂、兼主科名。

如河图四间属金、洛书四绿属木、此图克书局、入兑方、则文昌被克而出孤。

入坤局、则土埋金而出寡。

若以一层入坎震之乡、始为得气、而科甲传名、亦增丁口。

局为体、山为用。山为体、运为用。体用一元、天地动静。

山为君、层为臣。层为君、间为臣。君臣合德、鬼神咸钦。

局虽交运、而关八方之六事、亦惧戊已廉贞相加。

山虽逢元、而死退方之恶煞、犹恐灾罹天罡加临。

吉原由星判、而隆替实本运分。

局运兴、屋运败、可从局论。

山运败、局运兴、休以山凭。

发明星运之用、迪启后起之贤、神而明之、存乎其人矣。